- 絶学無憂――科学はゴミだ。
- 神は内にも（ヽヽ）あるのではなくて、外にも（ヽヽ）あるのだ。
- 「黙れ、言葉を発するな」と思うとき、「とりあえず喋ってしまえ」と思うとき。この切り替えスイッチは、肉体が握っている。精神や理論はこれを追随する。また例えば、「継続は力だ」vs.「切り捨てることが大事」――要するにその場合にどっちが得か。
- 僕は自分の精神が分裂していると思っていたが、まるっきり逆なのかもしれない。つまり、自分は常に何かを100％信じ込んでいる。時折信じる方向が変わるだけだ。他の者こそ分裂している。
- 逆説――あまりに逆説が多くて、世界は180度間違ってしかいないのではないかと疑ったりする。そんな愚劣なことがあるだろうか。現象の正しさはすべて過ちで過ちが本当は正しい；悪が正義で、正義が偽善だ、とか。……あるのかもしれない。実存するのは不完全なものばかりだ。不完全さこそ実存の条件。
- メモを書き溜めながら少しずつ自分の核心に近づいていく。そして量が増えると、突然、突破できたりする。
- いかなる能力も最大限に利用しなければ、衰えていく。継続は力とは、積極的な意味で、真だ。
- 過程を愛するな。結論を言え。――大切な思想は何度も蘇ってくる。僕は自己完結型に発展する。
- 外部から刺激でさえ、内面の引き起こした感覚に過ぎない。刺激を刺激と認識するだけの高度な能力が必要とされる場合、卵は鶏に先立つ。
- 物理世界の知識。「なるほど」と思う。しかし、そこに喜びはない。
- 人間の主体性は自由で、かつ、酷い。したがって組織はそれを抹消するサービスを、われわれに提供する。
- 軽いタッチから入れ。その方が幅が拡がる。
- するかしないか、ではなく、できるかできないか（×能力的に、○生理的に）。人間にはその選択しかない。
- 忍耐！これ以上の美徳はない。
- 責任。責任。責任。命令する責任。
- 「男性は戦闘のために教育せらるべく、女性は戦士の慰安のために教育せらるべし。他の一切は痴愚にすぎぬ」「あまりにも甘美なる果実――、之は戦士の好むところではない。この故に戦士は女性を好む。もつとも甘美なる女性と雖も、なお苦味を帯びているからだ」
- 「（女性よ）なんじらの愛は勇気を知れ！なんじらに畏怖を吹き入れる男性に、愛をもて立ち向かえよ！なんじらの愛は名誉を知れ！――女性が名誉を解することは、この事の他にはない。なんじが愛されるよりも、より多く愛せよ。愛に於いて第二位に堕つるなかれ、――このことを以てなんじらの名誉たらしめよ！女性が愛するときには、男性は恐怖せよ。この時には、女性は一切の犠牲を献げる。しかも、他のすべてにいかなる価値をも見ないからだ」
- 「老婆よ、その小さき真理をわれに渡せ！」とわれは言つた。このとき、この老婆は囁いた。――「なんじ女に行くのであるか？――さらば、鞭を忘るるな！」――ツァラトストラはかく語つた。
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　来週の月曜日から授業が始まるので、特に医古文やら生物学を予習しておこうと思ったのだが、正直に言ってぜんぜん集中できない。ああ、自分は昔から同じだったな、と思い出して焦る。もちろん、ギリギリに追い詰められたほうが勉強も仕事も効率が上がるし、勢いよくやったほうが適度に力が抜けて良い結果を生むのは事実だ。しかし、中学の理科すらも忘れかけた人間が第二言語で医学を学ぶという、このはちゃめちゃな図式を打開するには、やはりこんなやり方ではまずいのだろう。とか言いながら…ブログを書いている自分……本当にダイジョウブか？
　…たぶん、恋人や親友が側にいれば、ブログなんて書かないだろうな。豊穣な自分は、思想や精神を分与せずにはいられないのだ。僕は同伴者が欲しい。黄金の稲穂を刈り取るための助産婦が必要だ。日々、さまざまアイディアや思想の断片が生まれ、消えていく。これを現実に繋ぎとめるために、僕はブログを書き始め、それが写真へ移行し、今また言語というツールに戻ってきた。
　独りよがりの言葉は胸にしまって、ちゃんと説明しよう。説明的なものは嫌いだが、手を出さぬままそれを拒絶するのではなく、まるごと包括してしまいたい。包括することで、個人的な好き嫌いや弱点を超え、自分を強くしていこう。ここに、新たなポリシー誕生。

　もちろん人生は短く、世界は広いので、万物をひとつずつ吟味していちいち包括している暇はない（神の視点）。けれども少なくとも自分が好きだと思うこと、嫌いだと思うことに取り組むのは重要だ（人間の視点）。僕は両者のあいだを揺れながら、自分のスタンス（執着）を消していくだろう。